青少年身上存在“建設(shè)型”或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性，要想青少年朝著“建設(shè)型”方向健康成長(zhǎng)，具有廉潔理念和抵抗腐敗的免疫力，將來(lái)做個(gè)奉公守法、廉潔自律的好公民，必須通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園，在長(zhǎng)期的參與和教育中，將廉潔理念滲透到學(xué)生心田，讓廉潔成為青少年的一種內(nèi)在需求，成為一種人生精神。人的廉潔素養(yǎng)并非與生俱來(lái)。古代思想家墨子說(shuō)：“染之蒼則蒼，染之黃則黃。”就說(shuō)是人生下來(lái)就像潔白無(wú)瑕的絲，染什么顏色就是什么顏色。同樣道理，青少年時(shí)期接受的思想將決定人生的走向。一個(gè)人小時(shí)候的品德和素質(zhì)教育至關(guān)重要。一旦健康的理念扎根在心靈深處，成為個(gè)人行動(dòng)的指南，公正、公平、自律、守紀(jì)、誠(chéng)信、正義等方面的廉潔理念，將會(huì)為其一生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，若干年后無(wú)論從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè)，將對(duì)其行為模式影響至深，以致對(duì)整個(gè)社會(huì)的健康快速發(fā)展都將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
有了廉潔的青少年，才有未來(lái)的廉潔管理者和廉潔的社會(huì)。廉政文化進(jìn)校園是貫徹黨的教育方針的需要。
黨的十七提出：“堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。”這一方針，為我們指明努力的方向，廉政文化進(jìn)校園是青少年思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。青少年正處于身心發(fā)育時(shí)期，判斷是非能力較弱，世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未形成，易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，不良意識(shí)一旦形成，很難糾正。一些青少年受不良文化影響，讀書(shū)的目的就是期望做大官、發(fā)大財(cái)，享受生活，于是，貪圖安逸、追求奢侈、攀比名牌，以至凌強(qiáng)欺弱，賄選作弊等不良現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。2006年，一名來(lái)自武漢的女博士生在香港行賄某副教授，企圖用一萬(wàn)元錢(qián)去換考題和答案，最終被該副教授舉報(bào)到廉政公署，被判監(jiān)禁六個(gè)月。這個(gè)案例顯示香港市民有強(qiáng)烈的反腐意識(shí)，社會(huì)有嚴(yán)密的法律制度，這也是內(nèi)地目前所欠缺的，亟待加強(qiáng)。
只有從小加強(qiáng)對(duì)青少年公正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)等思想道德品質(zhì)的教育，打好根基，防微杜漸，才能培養(yǎng)出全心全意為人民服務(wù)，為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)才智的合格人才，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。所以，必須在青少年人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育。學(xué)校進(jìn)行廉政文化教育要遵循生動(dòng)活潑、形式豐富的原則，運(yùn)用符合青少年特點(diǎn)、青少年易于理解和接受的形式來(lái)開(kāi)展，貫穿于教學(xué)活動(dòng)，不給學(xué)生增添額外的課業(yè)負(fù)擔(dān)。在教育內(nèi)容和方法上，不應(yīng)讓陰暗的東西占據(jù)和影響他們的心靈，要引導(dǎo)青少年積極向上，增強(qiáng)抵御拜金主義、物欲主義、享樂(lè)主義的能力，增強(qiáng)識(shí)別真善美和假惡丑的能力，學(xué)好本領(lǐng)，健康成材，報(bào)效父母，報(bào)效祖國(guó)。
